{"id":2973,"date":"2018-10-30T20:29:17","date_gmt":"2018-10-30T20:29:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.usp.br\/claro\/?p=2973"},"modified":"2018-11-27T23:46:04","modified_gmt":"2018-11-27T23:46:04","slug":"errado-e-o-preconceito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/2018\/10\/30\/errado-e-o-preconceito\/","title":{"rendered":"Errado \u00e9 o preconceito"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2976\" src=\"https:\/\/claro.eca.usp.br\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Ilustra\u00e7\u00f5es-Mapas-P\u00e1g-8-e-91.jpg\" alt=\"Ilustra\u00e7\u00f5es Mapas P\u00e1g 8 e 9\" width=\"649\" height=\"318\" srcset=\"https:\/\/claro.eca.usp.br\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Ilustra\u00e7\u00f5es-Mapas-P\u00e1g-8-e-91.jpg 649w, https:\/\/claro.eca.usp.br\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/Ilustra\u00e7\u00f5es-Mapas-P\u00e1g-8-e-91-640x314.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 649px) 100vw, 649px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Em um pa\u00eds com tantas variedades lingu\u00edsticas como o Brasil, quem utiliza a palavra como meio de produ\u00e7\u00e3o cultural pode encontrar nisso um modo de resistir aos padr\u00f5es impostos e lutar pelo direito de falar \u00e0 pr\u00f3pria maneira.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Embora seja apenas um exemplo entre diversas possibilidades, o rap \u00e9 a primeira manifesta\u00e7\u00e3o art\u00edstica que vem \u00e0 cabe\u00e7a quando o assunto \u00e9 preconceito lingu\u00edstico. Conhecido por denunciar a realidade perif\u00e9rica e a desigualdade social no Brasil, o g\u00eanero musical tamb\u00e9m pode servir como um meio de afirma\u00e7\u00e3o da identidade de quem o produz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00c9 um ato de celebra\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria cultura, como afirma o rapper independente Wladinir Gomes, que utiliza o nome art\u00edstico ONNI: \u201co Hip Hop carrega nas suas ra\u00edzes a responsa de criar um espa\u00e7o para que possamos ser livres sendo quem somos.\u201d E essa liberdade se materializa tamb\u00e9m na express\u00e3o oral que enfrenta preconceitos que, segundo ele, funcionam como um dos escudos da elite burguesa e s\u00e3o tidos como uma forma de deslegitima\u00e7\u00e3o do povo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Essa afirma\u00e7\u00e3o \u00e9 refor\u00e7ada pelo sociolinguista Marcos Bagno, professor no Departamento de L\u00ednguas Estrangeiras e Tradu\u00e7\u00e3o da Universidade de Bras\u00edlia (UnB) e autor de diversos livros sobre preconceito lingu\u00edstico. Para ele, o preconceito contra variedades lingu\u00edsticas menos prestigiadas decorre do preconceito social j\u00e1 existente contra as pessoas que as utilizam. \u201cEssas variedades s\u00e3o menos prestigiadas porque n\u00e3o s\u00e3o faladas pela reduzida minoria branca urbana de classe m\u00e9dia. O que n\u00e3o pertence a essa minoria \u00e9 visto sempre como errado, feio, rid\u00edculo, etc.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>E se \u201cfalar errado\u201d for o problema, ONNI deixa o recado: \u201cantes falar errado do que pensar errado, que \u00e9 um dos sintomas do preconceito.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Em um pa\u00eds com tantas variedades lingu\u00edsticas como o Brasil, quem utiliza a palavra como meio de produ\u00e7\u00e3o cultural pode encontrar nisso um modo de resistir aos padr\u00f5es impostos e lutar pelo direito de falar \u00e0 pr\u00f3pria maneira. &nbsp; Embora seja apenas um exemplo entre diversas possibilidades, o rap \u00e9 a primeira manifesta\u00e7\u00e3o art\u00edstica [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":248,"featured_media":2978,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[205],"tags":[716,714,715,707],"class_list":["post-2973","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-claro","tag-gramatica","tag-lingua","tag-portugues","tag-transgressao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/248"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2973"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2973\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2977,"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2973\/revisions\/2977"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}