{"id":6474,"date":"2022-11-22T21:59:00","date_gmt":"2022-11-22T21:59:00","guid":{"rendered":"http:\/\/claro.webhostusp.sti.usp.br\/?p=6474"},"modified":"2023-05-12T00:31:02","modified_gmt":"2023-05-12T00:31:02","slug":"sobre-a-tranquilidade-do-espirito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/2022\/11\/22\/sobre-a-tranquilidade-do-espirito\/","title":{"rendered":"Sobre a tranquilidade do esp\u00edrito"},"content":{"rendered":"\n
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Arte<\/strong>: Jorge Fofano<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201cAcostuma-te \u00e0 ideia de que a morte n\u00e3o \u00e9 nada\u201d, diz Epicuro, fil\u00f3sofo helen\u00edstico. F\u00e1cil falar. A vida em suas cores e impulsos nos convida a desfrut\u00e1-la, criando desejos. Eles que nos movem, nos d\u00e3o paix\u00f5es, ideias e ambi\u00e7\u00f5es. Mas a eles estamos presos, correndo para realiz\u00e1-los antes de nossa hora final. 

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A professora Maria Cec\u00edlia Reis, tradutora da obra do fil\u00f3sofo, explica que, para ele, \u201cos desejos necess\u00e1rios para a felicidade s\u00e3o: se alimentar, ter abrigo, conforto, sa\u00fade, amizades. Geram a tranquilidade da alma e s\u00e3o saci\u00e1veis, por isso n\u00e3o geram ang\u00fastia\u201d.

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Mas a mente cria desejos n\u00e3o naturais. Fama, poder, dinheiro e at\u00e9 imortalidade \u201cs\u00e3o desejos v\u00e3os, falsas necessidades\u201d, complementa. Por \u00faltimo, os desejos naturais, mas n\u00e3o necess\u00e1rios \u2013 comer queijo em vez de p\u00e3o, beber vinho e n\u00e3o \u00e1gua \u2013 , s\u00e3o bons em modera\u00e7\u00e3o, mas desnecess\u00e1rios para felicidade. 

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O desnecess\u00e1rio, hoje, \u00e9 essencial. A alegria \u00e9 relativa, boa apenas se comparada a outros stories. A vis\u00e3o moderna sobre o pensamento epicurista interessa o fil\u00f3sofo Markus Figueira (UFRN) que classifica esses tipos de desejo, como ter muitos seguidores nas redes sociais, como \u201csem sentido para Epicuro\u201d. Para Figueira, \u201co consumismo \u00e9 produto disso, dessa opini\u00e3o vazia, dessa imodera\u00e7\u00e3o\u201d.

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Vive-se pensando em n\u00e3o ficar por fora, em n\u00e3o ficar para tr\u00e1s e se perde a no\u00e7\u00e3o do agora. Por isso, Antonio Ikeda, de 21 anos, sentiu que precisava deixar as redes. \u201cIsso n\u00e3o permitia que eu pensasse e sentisse o mundo, era um lugar para fugir do t\u00e9dio.\u201d Como ele, um a cada cinco jovens se afastou das redes durante a pandemia, segundo pesquisa de 2020 da ag\u00eancia Dentsu Aegis Network. 

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Epicuro via a vida na cidade como angustiante, ang\u00fastia experienciada por Fabiana Camargo, que buscou no budismo um caminho para a tranquilidade da alma. A religi\u00e3o oriental prega, como o fil\u00f3sofo grego, o exame cauteloso dos impulsos, sendo a imodera\u00e7\u00e3o a raiz da dor. Mas nem os monges vivem sem emo\u00e7\u00f5es, impulsos e desejos. Meditar n\u00e3o \u00e9 viver sem vontades, mas, sim, control\u00e1-las. \u201cD\u00e1 para morar numa caverna e s\u00f3 pensar em grana, ou morar numa casa luxuosa e n\u00e3o se apegar a nada daquilo\u201d, diz Fabiana. 

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Renunciar aos desejos em um mundo de est\u00edmulos \u00e9 dif\u00edcil, mas \u00e9 a \u00fanica rota de escape de nossas pris\u00f5es. O mestre de Fabiana a ensinou: \u201cSomos aprisionados por sentimentos, percep\u00e7\u00f5es, impulsos e consci\u00eancia, que obstruem o estado desperto desimpedido\u201d. <\/em>Horas ap\u00f3s a fala, morreu tranquilo, renunciando ao nosso mundo de ilus\u00f5es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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