{"id":7560,"date":"2024-04-23T13:24:32","date_gmt":"2024-04-23T13:24:32","guid":{"rendered":"https:\/\/claro.webhostusp.sti.usp.br\/?p=7560"},"modified":"2024-06-11T13:19:45","modified_gmt":"2024-06-11T13:19:45","slug":"existir-e-resistir-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/claro.eca.usp.br\/index.php\/2024\/04\/23\/existir-e-resistir-2\/","title":{"rendered":"Existir e resistir"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-style-default\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1300\" height=\"740\" data-id=\"7579\" src=\"https:\/\/claro.eca.usp.br\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Claro-p.7-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-7579\" srcset=\"https:\/\/claro.eca.usp.br\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Claro-p.7-1.png 1300w, https:\/\/claro.eca.usp.br\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Claro-p.7-1-640x364.png 640w, https:\/\/claro.eca.usp.br\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Claro-p.7-1-768x437.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1300px) 100vw, 1300px\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"font-size:17px\">Arte: Nathalie Rodrigues<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:31px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir de 1500, com o genoc\u00eddio causado pela coloniza\u00e7\u00e3o portuguesa, a popula\u00e7\u00e3o origin\u00e1ria do Brasil sofreu uma dr\u00e1stica redu\u00e7\u00e3o. \u00c0 \u00e9poca, os povos ind\u00edgenas representavam cerca de 3 milh\u00f5es de pessoas, segundo a Funai (Funda\u00e7\u00e3o Nacional do \u00cdndio). Em 1991, o pa\u00eds abrigava apenas 294.131 ind\u00edgenas, n\u00famero que, de acordo com o IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica), subiu para 1,7 milh\u00e3o de pessoas em 2022.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:31px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A destrui\u00e7\u00e3o desses povos fez com que suas tradi\u00e7\u00f5es passassem a ser uma lembran\u00e7a remota e, os que sobreviveram, foram silenciados. Diversas etnias vivem isoladas, o que \u00e9 um direito garantido pela legisla\u00e7\u00e3o desde a d\u00e9cada de 1980. Algumas possuem poucos sobreviventes, como os Piripkura, que acredita-se ter apenas dois membros atualmente: Tamandua e Baita, que vivem na Terra Ind\u00edgena Piripkura (MT), onde \u00e9 proibido o ingresso de pessoas n\u00e3o autorizadas pela Funai.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:31px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Um s\u00edmbolo de resist\u00eancia, o \u201c\u00edndio do buraco\u201d ou \u201c\u00edndio Tanaru\u201d foi avistado pela primeira vez em 1996, em Rond\u00f4nia. Ele foi o \u00faltimo de sua etnia e era conhecido por construir habita\u00e7\u00f5es com um buraco no interior. Segundo a Funai, seus \u00faltimos companheiros foram assassinados por fazendeiros em 1995. Tanaru viveu isolado por quase 30 anos, at\u00e9 que foi encontrado morto em 2022. Seu nome e sua l\u00edngua s\u00e3o desconhecidos at\u00e9 hoje.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:31px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Contrariando o senso comum, a pesquisadora do Instituto Socioambiental, Tatiane Klein, explica que \u201cas culturas humanas n\u00e3o s\u00e3o objetos que possam estar fadados ao desaparecimento, s\u00e3o fen\u00f4menos din\u00e2micos\u201d. Neste caso, se Tanaru ainda fosse vivo, poderia ensinar sua l\u00edngua e tradi\u00e7\u00f5es para passar seus saberes adiante.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:31px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Foi com esse intuito que Nhenety, \u00edndigena Kariri-Xoc\u00f3, deu in\u00edcio ao processo de revitaliza\u00e7\u00e3o do idioma de seu povo: \u201cA partir dos registros de comunidades do grupo dialetal, da mem\u00f3ria social e as fontes deixadas pelo colonizador, pude trabalhar na recupera\u00e7\u00e3o da l\u00edngua\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:31px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O semelhante aconteceu com a l\u00edngua Ofay\u00e9, conhecida e falada por apenas 11 pessoas. \u201cA \u00faltima not\u00edcia que recebi \u00e9 que est\u00e3o produzindo um material escrito em Ofay\u00e9 para o ensino da l\u00edngua\u201d, conta Maria Pankararu, \u00edndigena que estudou e contribuiu para a restaura\u00e7\u00e3o do dialeto em sua tese de doutorado.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:31px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o s\u00f3 pertinentes \u00e0s pr\u00f3prias comunidades, as influ\u00eancias e contribui\u00e7\u00f5es das culturas ind\u00edgenas para a sociedade v\u00e3o desde a s\u00f3cio-diversidade at\u00e9 aspectos b\u00e1sicos como h\u00e1bitos alimentares. Tatiane destaca que, ao se aproximar de uma etnia, percebe-se a extens\u00e3o do conhecimento a ser adquirido sobre sua cultura. Mesmo essa intera\u00e7\u00e3o j\u00e1 representa uma grande riqueza.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:31px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Arte: Nathalie Rodrigues A partir de 1500, com o genoc\u00eddio causado pela coloniza\u00e7\u00e3o portuguesa, a popula\u00e7\u00e3o origin\u00e1ria do Brasil sofreu uma dr\u00e1stica redu\u00e7\u00e3o. \u00c0 \u00e9poca, os povos ind\u00edgenas representavam cerca de 3 milh\u00f5es de pessoas, segundo a Funai (Funda\u00e7\u00e3o Nacional do \u00cdndio). 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